تسلی بخشی های فلسفه
امتیاز دهید
نویسنده:
آلن دوباتن
مترجم:
عرفان ثابتی
امتیاز دهید
این کتاب می کوشد،تا با استناد به آثار 6 فیلسوف بزرگ،راه حل هایی برای مشکلات روزمره ی ما ارائه کند،
مترجم: عرفان ثابتی با خواندن این کتاب،از سقراط یاد می گیریم،که عدم محبوبیت را نادیده انگاریم
سنکا به ما کمک می کند،تا بر احساس یاس و ناامیدی غلبه کنیم
اپیکور بی پولی ما را چاره می کند
مونتنی راهنمای مناسبی برای درمان ناکارآیی ماست
عشاق دلشکسته می توانند با خواندن آثار شوپنهاور تسلّی خاطر یابند
و کسانیکه در زندگی با سختی های زیادی روبرو هستند،با نیچه همذات پنداری می کنند.
تسلی بخشی های فلسفه،یکی از آخرین آثار آلن دو باتن است،که تاکنون بیش از 200000 نسخه از آن در سراسر جهان به فروش رفته است.
بیشتر
مترجم: عرفان ثابتی با خواندن این کتاب،از سقراط یاد می گیریم،که عدم محبوبیت را نادیده انگاریم
سنکا به ما کمک می کند،تا بر احساس یاس و ناامیدی غلبه کنیم
اپیکور بی پولی ما را چاره می کند
مونتنی راهنمای مناسبی برای درمان ناکارآیی ماست
عشاق دلشکسته می توانند با خواندن آثار شوپنهاور تسلّی خاطر یابند
و کسانیکه در زندگی با سختی های زیادی روبرو هستند،با نیچه همذات پنداری می کنند.
تسلی بخشی های فلسفه،یکی از آخرین آثار آلن دو باتن است،که تاکنون بیش از 200000 نسخه از آن در سراسر جهان به فروش رفته است.
دیدگاه‌های کتاب الکترونیکی تسلی بخشی های فلسفه
بنده فیلسوف یا ادیب نیستم... محقق در زمینه فناوری های بخصوصی هستم که شاید در آن، ادبیات سقری کبری چیدن و نگارش بی نقص را نیاموخته باشم.
اما یک سئوال دارم؟ ساده و آسان!
* * کتاب ارزشمند، از شرکت های خدمات اینترنت تولید میشود یا از ذهن و قلم نویسنده؟
مگه قیمت کتاب چنده آخه؟؟؟
سیستم کشور مشکل داره؟ ما هم باید مشکل داشته باشیم؟
انسان، حریف تمدن نیست! انسان حریف خودش است. (واقعا کامنت ها ناراحتم کرد)
[/quote]
دوست عزیز حرفتان را قبول دارم، نویسنده‌ها واقعا زیر خط فقرند خیلی از نویسنده‌ها برای چاپ اثرشان چیزی هم باید از جیبشان بدهند تا کتابشان چاپ شود؛ مخصوصاً آثار پژوهشی که مؤلف بیشتر دنبال استفاده از امتیاز آن برای ارتقا یا جذب هیئت علمی است.
خوشحالم که اینقدر کتاب دارید خود من هم بیش از دو هزار جلد کتاب دارم البته بخشی از آن متعلق به پدرم هست ولی از فایلهای پی دی اف هم استفاده کرده‌ام و میکنم. اما چند نکته: در بسیاری از کشورها مخصوصا در آمریکا همزمان با کتاب چاپی ای بوک کتاب هم به صورت رایگان یا قیمت بسیار پایین منتشر میشود. دوم این که برخی از دانلود کنندگان در عین داشتن برخی از کتابها نسخه الکترونیک را هم دارند، به خاطر مزیت حمل آسان ای بوک در حافظه تبلت، لپتاپ و موبایل. سوم استفاده از ای بوک برای کسانی که مدام کار پژوهشی انجام میدهند ضروری است، من شخصا نزدیک دوازده گیگا فایل پی دی اف و ورد و پاورپوینت در لپ تاپم دارم البته بیشترشان مقاله های نمایه شده در سایتهای علمی است. در نوشتن پایان نامه‌ام از 112 منبع استفاده کردم که حداقل شصت درصد منابعم را نیازی به مراجعه به کتابخانه، که معلوم نبود موجود باشد یا نه، نداشتم و از فایهایم استفاده کردم.
نشر الکترونیک با چاپ کتاب فرق دارد، کتاب کاغذی سی تا چهل درصد کمتر از ایبوک چشم را خسته می‌کند به همین خاطر بسیاری از قشر اهل مطالعه کتاب را ترجیح میدهند. ایبوکها واقعا به داد افرادی مثل من رسیده‌اند که به کتابخانه مجهزی و حتی کتابفروشی دسترسی ندارند.
ممنون از کسانی که مخاطب بودن و ناراحت نشدن
منتظر پذیرش نقد مخاطبانی که ناراحت شدن... و همچنین پوزش از بابت ناراحت کردنشون، نیتم ناراحت کردن نبود.(خودم نالان و رنجورم)
و در آخر کوچک و ارادتمند همه عزیزان هستم [/quote]
با بسیاری از نوشته‌تون موافقم؛ نه تنها ناراحت نشدم که حسی همدلانه در وجودم شکل گرفت؛ حتی خواندن «منتظر پذیرش نقد مخاطبانی که ناراحت شدن...» را حاکی از شجاعت اخلاقی شما تلقی کردم و کاش با «نیتم ناراحت کردن نبود» تمام می‌شد و از درج «و همچنین پوزش از بابت ناراحت کردنشون» و «خودم نالان و رنجورم» پرهیز می‌شد؛ که: نخیزد ز رنجور و نالان به جز رنج و ناله
راستش زیاد نپسندیدم. به نظرم کار جالبی نیست که به آثار هر فیلسوفی صرفا یک ناخنکی بزنیم و رد بشیم. مثلا فلسفه شوپنهاور ، تا جایی که من توانستم بفهمم یک سیستم فکریه که اجزای آن به هم مربوطه . این که ما بیاییم و بدون توجه به مقدمات و نتایج فلسفی ، به دلخواه خودمون ، یک تکه از این سیستم رو برداریم (آن هم برای حل مشکلات روزمره!) یه جورایی نشانه ی بی مسئولیتی و سطحی بودنه. (تا جایی که یادمه نویسنده در جایی از کتاب توضیح داده که چطور از یکی از آموزه های شوپنهاور برای غلبه بر افسردگی ناشی از ناتوانی جنسی اش استفاده کرده!! )
از این کتاب های "موفقیت" واقعا بدم میاد چون اکثرا هدفشون سطحی و مبتذله . این کتاب هم صرفا یک کتاب موفقیته . هر چند قیافه ی فلسفی به خودش گرفته
A kinder, gentler philosophy of success
http://www.ted.com/talks/alain_de_botton_a_kinder_gentler_philosophy_of_success
Atheism 2.0
http://www.ted.com/talks/alain_de_botton_atheism_2_0
(با کلیک روی گزینه‌ی دانلود و انتخاب زیرنویس فارسی، میتونید ویدئوها رو با کیفیت mp4 و زیرنویس فارسی دانلود کنید)
بنده فیلسوف یا ادیب نیستم... محقق در زمینه فناوری های بخصوصی هستم که شاید در آن، ادبیات سقری کبری چیدن و نگارش بی نقص را نیاموخته باشم.
اما یک سئوال دارم؟ ساده و آسان!
* * کتاب ارزشمند، از شرکت های خدمات اینترنت تولید میشود یا از ذهن و قلم نویسنده؟ :-(:stupid:
مگه قیمت کتاب چنده آخه؟؟؟
سیستم کشور مشکل داره؟ ما هم باید مشکل داشته باشیم؟
انسان، حریف تمدن نیست! انسان حریف خودش است. (واقعا کامنت ها ناراحتم کرد)
دوستان میدونید که نویسنده ها در ایران زیر خط فقر هستن؟؟؟( البته نویسنده ها میدونن که نباید فقط نویسنده باشن، برا همین شما میبینید خیلی هاشون شادن و میگید این بابا که شاده بذار منم یه اسکن بگیرم از کتابش آمار سایتم بره بال... اینگونه هر دو شاد میشیم... و این سلسله برای دانلود کنندگان هم خواهد بود. )
واقعا انقدر ارزش نداره که این کتاب و سایر کتاب ها رو برای کمک به نشر کتاب، مترجمین و مالفین بخرید...
بنده به لطف پدرم 4000 هزار جلد کتاب در کتاب خانه خودم دارم، و سالهاست که به تعدادش افزوده میشه... البته برخی آنقدر قدیمی شده بودند که به کتاب خانه ملی هدیه شد تا جان سالم بدر کنند.
ولی افسوس که امروز خودم برای چاپ کتابم نمیتوانم ریسک کنم، باید سود ناچیزش رو با سرمایه گذاران شریک بشم.:((
چون میدونم فرداش همه دانلود میکننش، و تعداد اندکی از عزیزان اون رو خریداری خواهند کرد.
و کم نیستن این افراد... حقیر که جوان جویای نام هستم...
این درد دل اساتیدی بود که در چند سال گذشته باهاشون دیدار داشتم و مشابه این نوشته رو به حقیر گفتن.
این فرهنگ درسته؟(!)
عاجزانه طلب لینک دانلود میکنید؟ (واقعا درک نمیکنم، در این عرصه عاشق میدونید خودتون رو بعد نوبت به جیب خالق دلبر میرسه میگید نه باید قبض تلفن بدم یا هرچیز ددیگه!!!!!! )
البته ابن اپیدمی در همه جای این سرای بزرگان همچون بختک بر مزار زندگان افتاده... و رفتگان را عزادار زندگان کرده.
از دست عزیزان گله ای نیست، گر هم گله ای هست دگر حوصله ای نیست.
شرمنده و متشکر از کسانی که مخاطب نیودن ولی وقت گذاشتن
ممنون از کسانی که مخاطب بودن و ناراحت نشدن
منتظر پذیرش نقد مخاطبانی که ناراحت شدن... و همچنین پوزش از بابت ناراحت کردنشون، نیتم ناراحت کردن نبود.(خودم نالان و رنجورم)(?)
و در آخر کوچک و ارادتمند همه عزیزان هستم :x
خواهشا یکی راهنمایی کنه.
آلن دوباتن فیلسوف معاصر فرانسوی، نوشته هاش در عین حال که فلسفی اند ولی خیلی پیچیده و سخت نیست و
اتفاقا بخاطر حس طنزی که از یک فرانسوی بعید است و
نیز علاقه ای که خود دوباتن به با عالم ادبیات دارد «یک کتابش درباره پروست و چطور خواندن در جست و جوی زمان از دست رفته است.»
جنبه ادبی آثارش به جنبه فلسفی آنها میچربد و در واقع با خواندن کتاب های او یک جور متن ادیبانه را خواهید خواند.مثلا این نمونه :
« به عقیده فیلسوفان دوران باستان، قوای عقلانی ما میتواند خوشبختی و جلالی برای ما فراهم کند که دیگر موجودات فاقد آن هستند...
اما آنها از این امر غفلت کرده بودند که اکثریت دانش پژوهان به شدت ناخشنودند، آنها مبتکرانه مشکلات هراسناکی را نادیده گرفته بودند
که فقط خاص انسان هاست؛ مشکلاتی که در لحظات تاریکی سب میشود که حسرت بخوریم چرا لاک پشت یا مورچه نیستیم یا بز!
من بزی را در مزرعه پیدا کردم ...
این بز هرگز نه «مجادلات» کیکرو را خوانده بود و نه در «باب قوانین» اورا؛ ولی با وجود این راضی به نظر میرسید ،
پوزه اش را به برگ های بی صاحب کاهو میمالید و گاه و بیگاه سرش را تکان میداد.این زندگی ناخوشایند نبود.پس فلسفه به چه درد میخورد؟
این سوال خودش موضوع اصلی کتاب است.دوباتن میخواهد به این سوال جواب بدهد که آرای فلاسفه ای مثل سقراط که 25 قرن قبل و در دنیایی متفاوت زندگی میکرده اند به چه درد زندگی مدرن امروزی میخورد؟
او شش فیلسوف را برای نمونه انتخاب کرده و توضیح داده هر کدامشان چی به ما یاد میدهند.مثلا سقراط ،
به ما یاد میدهد وقتی محبوبیت خودمان را بین همکلاسی ها و دوستان از دست دادیم چه کار کنیم؟
البته همیشه نیاز به روش های مسلحانه و دعا برای سربه نیست شدن طرف مقابل نیست.بعضی وقت ها باید
تنها کاری که کرد این هست که به حماقت طرف مقابل خندید چون مساله این هست که به همان اندازه آن ها هم شما رو احمق میپندارند.
درباره بخش اول کتاب به نظر من درجامعه امروز چندان کاربردی نداره.
ما در یک جامعه زندگی میکنیم و انسان یک موجود ذاتا اجتماعی هست. عدم محبوبیت امروز میتونه انسان رو از پیشرفت باز بداره. این موضوع میتونه بدتر از نوشیدن جام شوکران باشه
به قول معروف باید نقابی به صورت زد درهر صورت!!:D
گاهی مجبوریم این کارو انجام بدیم . . .